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第九百四十二章 编造(4K)(1 / 2)

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灵能的本质,是什么。

李昂双腿盘坐在炼金工坊的地面上,陷入了思索。

灵能是精神力量的体现,心灵术士调用自身拥有的精神力量,将其投映至现实世界,或扭曲物质,改造现实,

或直接作用于其他生命的心灵层面,催生效果。

比如心灵震爆、操控神智、扭曲记忆。

那么,精神力量又是从何而来?

按照灵能手册上的说法,所有具备心灵的生命,都拥有精神力量,或强或弱。

精神力量的强弱,并不取决于智慧程度的高低,一些原始星球上的动物,也能拥有先天灵能。

这些生物通常身躯孱弱,会本能地利用灵能来辅助它们狩猎进食,保护自身就像其他生物利用尖牙利爪来保护自己一样。

灵能并不神秘莫测,

智慧生物能通过合理的训练锻炼,激发精神力量潜能,磨砺技艺,比野生动物更快地提升自己的灵能水平,

在几年时间内,学会野生动物耗费千万年才进化出的本能天赋,

并在此基础上,开发出繁杂的灵能使用技巧。

精神力量,来源于意识。

意识,则来源于大脑,或者其他类型的神经系统。

返回到生命进化之初,刨除掉万物有灵或者神创世界理论带来的干扰,生物产生意识的源泉,是趋利避害的本能。

一个独立的生物,本能地维持自身,并创造出更多相似的个体,这个过程中,它需要能量。

生长在绝对安定富足环境中的生物,可以稳定地获得能量,不会产生包括移动在内的所有需求。

当然,这是极其理想的环境。大多数情况下,生物必须为了维持自身存在?而去寻找并不平均分布的能量。

这个过程中?它需要有移动的能力,还需要拥有对外界的感知?例如视觉、嗅觉、知觉?趋利避害,远离危险?接近食物,从而快且安全地获取能量。

光凭这样仍不够?生活在危险环境中的生物?还需要产生“目的”,它需要主动地去寻觅食物,哪怕食物已经脱离了感知范围,它也能根据残留感知?继续探索。

拥有神经系统的生物?对目的的需求,产生了记忆。而记忆,则产生想象。

生物不止需要记住食物的形状、方向、位置,还要再次基础上,结合外界因素?想象自己、食物与外界其他元素的关系,会随着时间流逝所发生的变化。

作为基石的大脑?产生记忆,记忆诞生目的?目的催生想象,而大脑、记忆、想象等所有元素糅杂在一起?共同组成了智慧生命此时此刻对于客观物质世界的感受也就是意识。

李昂眉头紧锁?手掌五指轻轻按压着地面?身躯周围,萦绕着一圈无形无质、汹涌澎湃的灵能波动。

简而言之,灵能,诞生于苦难当中。

正是艰苦困难的外界环境,促使生物移动、觅食,为争夺有限的食物、空间资源而彼此厮杀,最终催生出种种在无生命环境下不存在的苦难。

灵能者们逆流而上,与天争,与地争,与人争,以苦难为薪柴养料,舔舐伤口,饮酌鲜血,成长壮大。

但,超凡者为什么要变强?

人,为什么要活着?

李昂凝望着炼金工坊的水泥地面,陷入沉默。

一路走来,他见过太多的人和事,看到过太多的苦难很多苦难都毫无道理可言。

失去孩子,陷入崩溃,精神失常的父母;

乞丐窝点中,手脚缺失,不知道从哪里来的妇女孩童;

身患疾病,无法劳作动弹的老人;

闭塞乡村中,继续着祖辈麻木生活,艰辛劳作的同龄人;

旁人目睹听闻心酸苦楚的故事,或许会感到一阵短暂心酸,留下几滴眼泪,感叹几声,

但这份情感终会消逝。

对于当事人而言,生命仍在继续,苦难所带来的余波,是一种名为平静的东西。

正如砸向湖水的石块,终将沉入湖底,散去涟漪,

所有不可承受的苦难,在时间的磨砺之下,都会沉淀,固化,变为一种可怕的平静。

李昂目光凝重,呼吸吐纳间,灵能本能流淌而出。

在命运面前,所有人唯一的选择,

就只有忍受痛苦,沐浴平静,接着活下去为了活着本身,为了体验活着的感觉,而活下去。

但,若不呢。

李昂眼前闪过了许多张面孔,眼眸中像是燃起了一团火焰一般,周身的灵能波动骤然膨胀。

人类的心智、能力有限,而超凡者却能承载更多,改造更多的真实。

过去的李昂,时常处于愤怒当中。

愤怒于一些人类个体内心的肮脏龌龊,愤怒于人类社会阳光照射不到的阴暗角落,愤怒于社会体系这台机器在维持公平正义面前遭遇到的阻碍停滞。

人不应该只是活着。

李昂周身的心灵能量,逐渐有了色彩,汇聚成型,如同千万片破碎镜片一般,彼此碰撞,旋转,吸收,重叠。

三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。

佛见到了世间苦难,心生恻隐,散播教义,想让众生寻求内心平静这是佛的慈悲。

可世如火宅,再怎么平静安定,超脱自身,也无法改变亿万生灵身处烈火铜炉、无边业海的事实。

倒不如,粉碎苦难,重铸秩序。

李昂轻轻地攥紧了拳头,打碎重铸的意志力,如同钻石般坚固耀眼,他的心智澄清明亮,那些纠缠于回忆中的愤怒,此刻也化为熊熊燃烧的薪柴。

人类个体力量有限,但超凡者却能做到更多。

他不止想要让自己平静地活着,还要让其他人、更多人,有尊严有荣耀地活在这个世界上一个没有阶级,没有剥削压迫,人类自我解放的世界。

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